آپ نے نئی ملازمت کے بارے میں ابھی کسی کو بتایا بھی نہیں تھا، لیکن ہفتے کے آخر تک پورے خاندان کو معلوم ہو چکا تھا۔ ہر شادی میں وہی رشتہ دار، آپ کے گھر، بچوں یا شوہر کے بارے میں وہی طنزیہ جملہ۔ اور آپ نے محسوس کرنا شروع کر دیا ہے کہ جب بھی کوئی اچھی بات بتاتے ہیں، وہ بگڑ جاتی ہے۔
اجنبیوں کے حسد سے دور ہو جانا آسان ہے۔ خاندان کا حسد مشکل ہے، کیونکہ آپ دور نہیں جا سکتے، اور اسلام بھی نہیں چاہتا کہ آپ دور جائیں۔
حسد حقیقت ہے، اور بہت پرانی
قرآن ہمیں "حسد کرنے والے کے شر سے جب وہ حسد کرے" پناہ مانگنا سکھاتا ہے (۱۱۳:۵)۔ اگر خطرہ حقیقی نہ ہوتا تو یہ پناہ نہ سکھائی جاتی۔
اور قرآن میں حسد کا سب سے مشہور واقعہ ایک خاندان کے اندر پیش آیا۔ حضرت یوسف علیہ السلام کے بھائیوں نے کہا:
یوسف اور اس کا بھائی ہمارے باپ کو ہم سے زیادہ پیارے ہیں... یوسف کو قتل کر دو یا اسے کسی دور جگہ پھینک آؤ۔ — قرآن ۱۲:۸-۹
یہ ایک نبی کے بیٹے تھے۔ حسد کہیں بھی پنپ سکتا ہے، اچھے خاندانوں میں بھی۔
پہلی حفاظت: ہر بات بتانا ضروری نہیں
یہ سب ہونے سے پہلے حضرت یعقوب علیہ السلام نے اپنے بیٹے سے فرمایا:
اے میرے بیٹے! اپنا خواب اپنے بھائیوں کو نہ بتانا، کہیں وہ تمہارے خلاف کوئی چال نہ چلیں۔ — قرآن ۱۲:۵
یہ ایک نبی کی طرف سے احتیاط کی تعلیم ہے۔ اچھی خبر کو اس کے پکا ہونے تک خاموشی سے رکھنا بےمروتی نہیں: ابتدائی مہینوں کا حمل، ملازمت کی پیشکش، رشتہ جس کی بات ابھی چل رہی ہو، گھر کی خریداری۔ یہ حکمت ہے۔
عملی طور پر:
- بڑی خبر تب بتائیے جب کام ہو جائے، اس وقت نہیں جب وہ ابھی نازک ہو۔
- خاندان کے واٹس ایپ گروپ اور سوشل میڈیا کے بارے میں دو بار سوچیے۔ نظر حسد کے ساتھ ساتھ تعریف سے بھی لگ سکتی ہے۔
- اپنی نعمتوں کی تفصیل اس شخص کو نہ بتائیے جس کے بارے میں آپ جانتے ہیں کہ وہ حسد سے لڑ رہا ہے۔
نبی کریم صلی اللّٰه علیہ وسلم نے یہ بھی فرمایا: مومن ایک سوراخ سے دو بار نہیں ڈسا جاتا (صحیح بخاری ۶۱۳۳)۔ تجربے سے سیکھنا بھی ایمان کا حصہ ہے۔
دوسری حفاظت: روزانہ کے اذکار
حسد اور نظر کے خلاف سنت جو حفاظت دیتی ہے، وہی حفاظت ہے جس کی آپ کو روز ضرورت ہے:
- سورۃ الاخلاص، سورۃ الفلق اور سورۃ الناس، صبح و شام تین تین بار
- آیت الکرسی ہر فرض نماز کے بعد اور سونے سے پہلے
- صبح و شام کے مکمل اذکار، روزانہ پابندی سے
اگر آپ کو لگتا ہے کہ اثر ہو چکا ہے تو اگلا قدم گھر پر خود رقیہ ہے۔
رشتے نہ توڑیے
یہ سب سے مشکل حصہ ہے، اور یہیں بہت سے لوگ غلطی کرتے ہیں۔
رشتے کاٹنے والا جنت میں داخل نہیں ہوگا۔ — صحیح بخاری ۵۹۸۴
صلہ رحمی کرنے والا وہ نہیں جو صرف بدلے میں تعلق نبھائے، بلکہ وہ ہے کہ جب اس سے تعلق توڑا جائے تو وہ اسے جوڑے۔ — صحیح بخاری ۵۹۹۱
رشتہ نبھانے کا مطلب یہ نہیں کہ آپ ظاہر کریں کہ کچھ غلط نہیں، یا اپنی زندگی کی ہر تفصیل اس شخص کو بتائیں جو اس سے جلتا ہے۔ آپ گرمجوش بھی رہ سکتے ہیں اور مختصر بھی۔ آپ ملنے جا سکتے ہیں، تحفے دے سکتے ہیں، سلام کر سکتے ہیں، ان کے گھر والوں کا حال پوچھ سکتے ہیں، اور پھر بھی اپنے ذاتی معاملات ذاتی رکھ سکتے ہیں۔ یہی توازن ہے۔
اور قرآن ان لوگوں کے لیے ایک حیرت انگیز وعدہ کرتا ہے جو یہ کر پائیں:
برائی کو اس طریقے سے دور کرو جو بہتر ہو، پھر وہ شخص جس کے اور تمہارے درمیان دشمنی ہے ایسا ہو جائے گا گویا وہ گہرا دوست ہے۔ اور یہ بات صرف انہی کو ملتی ہے جو صبر کرتے ہیں۔ — قرآن ۴۱:۳۴-۳۵
کیا نہ کریں
- الزام نہ لگائیے۔ آپ کسی کے دل کا حال نہیں جان سکتے۔ کسی بھابھی یا خالہ کو اپنی مشکلات کا ذمہ دار ٹھہرانا، خاص طور پر کسی عامل کے کہنے پر، خاندان توڑ دیتا ہے اور اکثر سراسر غلط ہوتا ہے۔ کوئی آپ کو نہیں بتا سکتا کہ کس نے کیا۔
- بدلہ نہ لیجیے۔ حسد کا جواب حسد سے دینا اسے دوگنا کر دیتا ہے۔
- کسی ایسے شخص کے پاس نہ جائیے جو اسے "واپس" ان پر بھیجنے کی پیشکش کرے۔ یہ رقیہ نہیں؛ یہ وہی چیز ہے جس سے آپ پناہ مانگ رہے ہیں۔
اپنے دل کو بھی دیکھیے
حسد صرف وہ نہیں جو ہمارے ساتھ کیا جائے۔ نبی کریم صلی اللّٰه علیہ وسلم نے فرمایا:
ایک دوسرے سے حسد نہ کرو، ایک دوسرے سے بغض نہ رکھو، ایک دوسرے سے منہ نہ موڑو، اور اے اللّٰه کے بندو، بھائی بھائی بن جاؤ۔ — صحیح بخاری ۶۰۶۵
تم میں سے کوئی اس وقت تک کامل مومن نہیں ہو سکتا جب تک اپنے بھائی کے لیے وہی پسند نہ کرے جو اپنے لیے پسند کرتا ہے۔ — صحیح بخاری ۱۳
جب کسی رشتہ دار کی نعمت دیکھیں تو کہیے مَا شَاءَ اللّٰهُ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللّٰهِ (قرآن ۱۸:۳۹) یا بَارَكَ اللّٰهُ لَكَ۔ یہی بات نبی کریم صلی اللّٰه علیہ وسلم نے ایک صحابی سے فرمائی تھی جب ان کی تعریف سے دوسرے کو نقصان پہنچا (سنن ابن ماجہ ۳۵۰۹)۔ یہ انہیں آپ سے محفوظ رکھتا ہے، اور آپ کے دل کو کھٹا ہونے سے بچاتا ہے۔
اپنے لیے بھی وہی خیر چاہنا، بغیر یہ چاہے کہ ان سے چھن جائے، قابلِ مذمت نہیں۔ نبی کریم صلی اللّٰه علیہ وسلم نے فرمایا کہ قابلِ رشک صرف دو لوگ ہیں: وہ جسے اللّٰه نے مال دیا اور وہ اسے حق میں خرچ کرتا ہے، اور وہ جسے اللّٰه نے حکمت دی اور وہ اس پر عمل کرتا اور اسے سکھاتا ہے (صحیح بخاری ۷۳)۔
ہم کیسے کام کرتے ہیں
ہم آپ کو یہ نہیں بتائیں گے کہ آپ کی مشکلات کے پیچھے کون سا رشتہ دار ہے۔ ہم جادو اور طلسم نہیں کرتے، جنات سے کام نہیں لیتے، اور کسی پر کچھ "واپس" نہیں بھیجتے۔
ہم یہ کرتے ہیں کہ جو آپ اپنی صورتِ حال کے بارے میں لکھتے ہیں اسے پڑھتے ہیں، قرآن اور مسنون دعاؤں سے حفاظت کی رہنمائی کرتے ہیں، ہر حوالہ ساتھ لکھتے ہیں، اور آپ کی مدد کرتے ہیں کہ آپ اپنا ایمان اور اپنا خاندان دونوں ساتھ رکھ سکیں۔ اگر آپ چاہیں تو یہاں رازداری سے اپنی صورتِ حال بتا سکتے ہیں۔
مآخذ
- قرآن ۱۱۳:۵ — حسد کرنے والے سے پناہ
- قرآن ۱۲:۵، ۱۲:۸-۹ — حضرت یوسف علیہ السلام اور ان کے بھائی
- قرآن ۴۱:۳۴-۳۵ — برائی کو بھلائی سے دور کرو
- قرآن ۱۸:۳۹ — ما شاء اللّٰه لا قوۃ الا باللّٰه
- صحیح بخاری ۵۹۸۴، ۵۹۹۱ — صلہ رحمی
- صحیح بخاری ۶۰۶۵ — ایک دوسرے سے حسد نہ کرو
- صحیح بخاری ۱۳ — بھائی کے لیے وہی پسند کرو جو اپنے لیے
- صحیح بخاری ۷۳ — قابلِ رشک صرف دو لوگ
- صحیح بخاری ۶۱۳۳ — ایک سوراخ سے دو بار نہ ڈسا جانا
- سنن ابن ماجہ ۳۵۰۹ — برکت کی دعا